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都是从发愿中，成就自己的道业。阿弥陀佛以四十八大愿庄严了西方净土，观世音菩萨救苦救难的十二大愿，地藏王菩萨地狱不空誓不成佛、我不入地狱谁入地狱、众生度尽方证菩提的大愿。 佛法说：“诸佛以苦为师。”、“当思地狱苦，恒发菩提心。”学道者，以诸佛菩萨为师，胸怀佛法，悲悯众生，不忧虑年龄的增加，流光的消逝；而要以慈悲喜舍的菩萨心，广结善缘利人天。 做一座桥梁与人方便，化一滴甘露与人解渴，成一棵大树与人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明确开示[16]，马祖本人也有明文宣示： 声闻不知圣心本无地位、因果、阶级，心量妄想，修因证果，住于空定八万劫二万劫，虽即已悟，悟已却迷，诸菩萨观如地狱苦，沈空滞寂，不见佛性；若是上根众生，忽尔遇善...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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钜大。
《印祖法语》
26．出地狱苦、惟忏悔一门
地狱众生以苦逼，一称佛名，得生净土，何况现前礼敬诸佛，以同体大悲感应加庇，故其出苦之要，无越忏悔一门矣。
《憨山老人梦游集...由此观之，诸佛菩萨，千言万语，无非救人救众生之苦。
186．不以佛法做人情
古人云：
宁可己身堕地狱，不以佛法作人情。
187．勿造恶因
勿造恶因～
怨毒纠结，变端百出，...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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五蕴身化为中阴身，中阴身的寿命一般是３～７天，最长超不过４９天就会投生。或投生人天之道，或投身动物界和苦特重地狱生命等，因业力而定，绝不会待在生前所在地和附在尸体、骨灰上，这是佛教显密统一的观点。至于...执迷不悟，犹堕畜牲道；生存环境恶劣、缺食缺水，饥寒交迫，就是饿鬼道的报应；虽生在人间而受水深火热的灾难，身虽无重苦，而思想上却受如火如茶之苦恼者，是“自身的地狱”。苦是感受，感受到地狱一样的各种苦，就是...
多识·洛桑图丹琼排
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开示末学，是人罪障“应念消灭”（全灭）。变所受“地狱苦因”成安乐国。 我们说：一乘就是最实事。根本没有二、三。二（空方便）、与三（假方便）、是佛为实：施方便者。法华妙圆天台宗，就是“正直舍方便。但说...——无畏于生死。举提婆达多、及四明尊者知礼之事明之。《报恩经》（引自《卍续藏经》101册0895页）：尔时如来，即遣阿难往到地狱，问讯提婆达多。苦可忍否？尔时阿难受如来教，至地狱门外，问牛头阿旁：为我...
沈仁岩
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无明行为正因﹕ 复假爱取有为顺缘转成异熟果，变现狱 9页 卒。(十一)难﹕何不许狱卒为狱趣有情﹖释﹕一、狱卒不受 地狱苦故。二、立名有异故。三、形量超胜，使罪者生怖故 。四、自无诸苦，而能逼害有情故。(十二)难﹕何不许他趣 充狱卒﹖释﹕无堕地狱业因故。(十三)难﹕天上有旁生 [龙 等] 何故不许旁生充狱卒﹖释﹕天上旁生，随其业因，能享 天乐﹔地狱狱卒，不受诸苦，其喻不成。立量云﹕ ...
雪松讲;陈健民记
|佛学论文|因明|五明|
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、三宝恩）、下济三途苦（地狱苦、饿鬼苦、畜生苦），倡行慈悲不舍众生、智慧不拘一法，即所谓“普渡众生”、“无缘大慈”、“同体大悲”。佛教慈善的精神和教义能与任何时代、任何地区、任何民族的任何文化中的优秀...与世隔绝的人是极少的。事实是，个人的苦乐与身边的环境乃至社会中的每个人都直接或间接、近切或疏远地相关联。人类社会如同一个庞大的生命体，牵一发而动全身。当世界上有人在遭受饥渴寒热之苦、战争瘟疫之难的时候，...
学诚法师
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生火等办法碎开了巨石，当时掉下来了一块牦牛般大的石头，发现里面有三只受孤独地狱苦的青蛙！这些青蛙的身体被压得像纸张那么薄，掉到地上后，青蛙的身体才渐渐胀大恢复原状。弟子们将这些青蛙装在口袋中，送到尊者的面前时，其中一只却不见了。尊者说：“这剩下的两只是辽西部落刚刚开始形成的时候，有一对做官的夫妇由于不择手段去榨取贫民钱财，做了不少打骂等坏事，因此，就堕落在孤独地狱，受苦果的报应！那时候他们与我有点...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
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不知圣心本无地位、因果、阶级心量，妄想修因证果，住其空定，八万劫二万劫，虽即巳悟，却迷。诸菩萨观如地狱苦，沉空滞寂，不见佛性。若是上根众生，忽遇善知识指示，言下领会，更不历于阶级、地位，顿悟本性。故经云...
刘泽亮
|五明研究|
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纵使能够自圆其说，「终审权」却是在天啊，只要稍昧良心，千生万劫的地狱苦报，必在享完了(或折尽了)这一世带来的福报后，接踵而至，那时，子孙仍在每年循例的拜祭，还求他保佑，那知他们却在地狱中受刑嚎叫，阳世...很多方法祈福祈寿、造「生基」，祈求以风水地灵续命，只可惜福已享尽而孽报已成熟，又不懂得捐钱去放生消孽加福，最后还是逃不了，要「受报」，大量费耗了辛苦积聚来的家财之后，又受了很多苦，仍是要死亡！这是因为...
佚名
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